В “Little Trouble Girls” Уршка Джукич превращает уик-энд женского хора в жаркое испытание. Полнометражный дебют режиссера - фильм, представленный Словенией на 98-ю премию "Оскар", стал хитом, когда его премьера состоялась на 75-м Берлинском кинофестивале и он получил приз ФИПРЕССИ. Это глубоко католическое произведение, в котором смутное ощущение греха и жизни вызывает сильное замешательство и ужас у тех, кто находится в торжественной монастырской обстановке повествования.
Фильм начинается с образов и звуков, которые столь же фрактальны, как и желания его главной героини Люсии (Хара София Останан). Уши и рты сняты крупным планом, в режиме ASMR слышен звук пальцев, накручивающих жесткие длинные волосы, щелканье по смартфону во время набора текста и жужжание мухи, летающей по потолку. После этих визуальных и слуховых приключений камера в конце концов останавливается на бесстрастном лице Люсии. 16-летняя девочка - новичок в этом хоре, в который входят уверенная в себе Ана-Мария (Мина Свайгер) и ее подруга Клара (Стася Попович). Жаждущие глаза Лючии сразу же влюбляются в Ану-Марию, прежде чем она замечает своего требовательного хормейстера (Сашу Табаковича). В этой вступительной сцене Лючия обладает чувством ясности — в сочетании с преувеличенным воздушным освещением — того, кем она хотела бы быть и кому должна подчиняться. Джукич, следовательно, комбинирует эти роли, тем самым вдохновляя Лючию на совершеннолетие.
Фильм Джукича, снятый под влиянием “Святой девушки” Лукреции Мартель, представляет собой точный портрет сексуального пробуждения, который дает достаточно оснований для изношенной психологии главного героя. Например, после окончания практики Люсии Ана-Мария совершает, казалось бы, безобидное действие - наносит на губы Люсии губную помаду. Когда мать Люсии (Наташа Бургер) видит макияж, она приходит в ярость: “Я думала, мы договорились обойтись без губной помады”, - ругается она. Позже, в показательном двухкадровом фильме, неожиданно появляется сексуальная сцена, в которой мать и дочь смотрят телевизор и едят мороженое. Вы, наверное, догадываетесь, кто из них заворожен, в то время как другой чувствует себя настолько неуютно, что теребит воротник своего халата. Мать - настоящая ханжа. Несмотря на сдержанные порывы матери, ясно, что Люсия готова вырваться на свободу.
Жизнь дает возможность обрести такую свободу в виде трехдневных традиционных интенсивных репетиций в монастыре Чивидале. Там, в этом религиозном месте, Люсия вместе с Аной-Марией и Каталом занимает комнату с видом на внутренний двор, где потные, дородные иностранцы занимаются ремонтом. И хотя Лючия действительно испытывает к ним вожделение, она часто скрывает свое желание за спокойным выражением лица. Застывшая нижняя часть лица Остана в образе Лючии и в то же время взволнованные глаза часто напоминают картины Боттичелли, такие как “Венера и Марс” или “Портрет молодой женщины”, — фигуры, чьи миры раскрываются в различных чертах лица. Только Ана-Мария способна расшифровать сдержанные ответы Люсии, подтолкнуть ее чуткие инстинкты к игре "правда или действие", например, к игре в бутылочку или к краже рубашки у строителя. “Разве это не грех?” - спрашивает Люсия. Ана-Мария пожимает плечами, демонстрируя Лючии тот тип авантюризма, который она хотела бы иметь.
Что касается религиозной составляющей, то фильм наполнен откровенным и тонким символизмом. По прибытии девушки узнают, что статуя Девы Марии в монастыре недавно лишилась руки, что лишило ее связи с Богом. Два отдельных изображения опыляемых цветов, а также использование сладкого и кислого винограда, которые символизируют процветание и ответственность, соответственно, передают суть.
Однако самой показательной сценой фильма, возможно, является разговор Аны-Марии и Люсии с монахиней о целибате. Они оба интересуются, не скучает ли она когда-нибудь по объятиям возлюбленного, на что она отвечает, что “Божье прикосновение разливается по телу”. Она делает глубокий вдох и собирается с силами, возможно, охваченная любовью, которую испытывает к Богу. Лючия видит в ней обожание другого рода, проистекающее из религиозного фанатизма. И подобно той монахине, Лючия подписала личное соглашение, которое сделало ее и ее желания невидимыми.
Точно так же сам факт участия в хоре унижает Лючию, заставляя ее терять желание петь. “Если кто-то из вас не будет подчиняться, все развалится”, - объясняет хормейстер, прежде чем отругать и исказить безжизненную позу Лючии. Он хочет, чтобы она выглядела и говорила как все остальные, превратив ее в пятнышко на фоне стены. Единственная причина, по которой мы (и Люсия) не сломлены, - это постоянное присутствие Остана, чье бунтарство верно, как молитва, и непоколебимо, как завораживающий дебют Джукича.